Boşanmış Bir Kadın Tek Başına Umreye Gidebilir mi?

Önce konuya esas teşkil eden hadisleri gözden geçirelim:
 
Ebû Said el-Hudrî’nin rivayetine göre Resulullah (a.s.m.) şöyle buyurmuştur:
 
“Allah’a ve âhiret gününe iman eden bir kadının beraberinde babası veya oğlu yahut kocası veya kardeşi yahut nikâhı haram olan biri olmaksızın üç gün veya daha fazla süren bir yolculuğa çıkması helâl değildir.”1
 
Hadis-i şerifte üç günlük yol, mesafe olarak müctehidler tarafından günde altı saatten on sekiz saatlık yaya yürüyüşü olarak kabul edilir. Bu da kilometre hesabıyla 90 kilometrelik bir mesafedir.
 
Konu başka bir rivayette iki gün olarak ifade edilir. Şöyle ki:
 
Ebû Said el-Hudrî’nin rivayetine göre Resulullah (a.s.m.) şöyle buyurmuştur:
 
“Resulullahın (a.s.m.) yanında kocası veya yakın akrabası olmaksızın kadının iki günlük yola gitmesini yasak etti.”2
 
Mesele bir başka hadis-i şerifte bir gün olarak da belirtilir. Şöyle ki:
 
Ebû Hüreyre’nin rivayetine göre Resulullah (a.s.m.) şöyle buyurmuştur:
 
“Allah’a ve âhiret gününe iman eden bir kadının, yanında kendisine nikâhı haram olan biri bulunmadıkça bir gün ve bir gecelik yola gitmesi helâl değildir.”3
 
Bu hadisi delil olarak getiren İmam Evzaî ve Ebü’l-Leys şöyle demektedirler:
 
“Kadın yanında mahremi olmadan bir günlük yola yalnız başına yolculuğa çıkamaz, fakat bundan az olan mesafeye tek başına gitmesi caizdir.”4
 
Bu hadislerin açıklamasında hadis âlimleri şu açıklamayı yaparlar:
 
Hanefi âlimlerine göre, bir kadın beraberinde kocası veya mahremi olan bir erkek bulunmadığı halde üç günlük veya daha fazla mesafeye yolculuk edemez. Fakat bundan az mesafeye beraberinde bunlardan kimse olmaksızın yolculuk etmesi caizdir. Hidaye’de de, kadının yanında mahremi olmadan yolculuk müddetinden az olan mesafeye gitmesi mübahtır.5
 
İmam Aynî bu konuda şu sual ve cevaba da yer verir: Eğer dersen: Hz. Âişe (r.a. ) yanında mahremi olmadan yolculuğa çıkmıştır. Ulemadan bir cemaat, bunu delil olarak getirerek kadının yanında mahremi olmadan tek başına yolculuğa çıkabileceğini söylemişlerdir. Ben de derim ki: “Hz. Âişe bütün mü’minlerin annesi olduğundan o herkese mahremdi. Kiminle yolculuğa çıkarsa ona mahrem oluyordu. Diğer kadınlar için bu hüküm geçerli olmaz. Bu cevap Ebû Hanife’ye aittir.”6
 
Bütün bu rivayet ve nakillerden anlaşıldığına göre bir hanım, dinen üç günlük bir mesafe olan 90 kilometrelik yola, yanında kocası veya babası, kardeşi, oğlu, amcası ve dayısı gibi mahremleri olmadan çıkamaz, caiz değildir. Fakat bundan az bir mesafeye yanında kimse olmadan da çıkabilmektedir. İmam Evzaî’nin ictihadına esas kabul ettiği bir günlük yola dahi hanımın çıkmaması ihtiyat bakımından daha da önem taşımaktadır. Burada, belde dışı, şehir harici kasdedilmektedir. Şehir içi için hadislerde belli bir sınırlama bulunmamaktadır. Çünkü şehir içi yerleşim bölgesi olduğundan güvenlik bakımından yeterli kabul edilmektedir.
 
Ancak şehir dışı yolculuklarda bazan zaruri durumlar sözkonusu olabilir. Hanımın mutlaka yola çıkması gerekmektedir. Günümüz şartlarında ise mümkün olan tedbirler alındıktan sonra, yola da tek başına çıkılamayacağına, yani otobüs, tren ve uçak gibi vasıtalar kullanılacağına göre büyük ölçüde emniyet temin edilmiş olacaktır. Böylesi hallerde yola çıkmak mahzurlu olmasa gerektir. Zaten başta da ifade edildiği gibi yola çıkma zarureti mevcuttur.
 
Kadının şehir içinde tek başına taksiye binmesi de yine bu çerçevede mütalâa edilebilir. Şöyle ki: Her ne kadar taksinin içi görülse de, tek başına taksiye binen hanım bir yerde şoförle başbaşa kalmaktadır. Bunun için arka koltuğa oturmayı tercih etmeli. Diğer taraftan bazı art niyetli şoföre rastlamak mümkün olduğu gibi, rahatsız edici konuşmalara muhatap olmak mümkündür. Bir yerde bunun önüne geçmek için akıl ve feraset melekesini kullanmalı, bu gibi insanlarla karşılaşmamaya gayret etmeli. Bütün bunlarla birlikte bir hanımın, mecbur kalmadıkça taksiyi tercih etmemesi en güzelidir.
 
1 Müslim, Hacc: 423.
2 Müslim, Hacc: 416.
3 Müslim, Hacc: 421. Tirmizî, Radâ: 14.
4 Umdetü’l-Karî, 7: 130.
5 İbni Mace Tercümesi, 8: 69. Tuhfetü’l-Ahvezî, 4: 332.
6 Umdetü’l-Karî, 7: 128.
Mehmed Paksu, Aileye Özel Fetvalar 
...
 
Kadın, kocası veya mahremi olmazsa hiç bir surette hacca gidemez. Mutlaka gitmek isterse nafile haccı olmamak şartıyla yolculuk hususunda Şafiî mezhebini taklîden gidebilir.
 
Böyle bir kadın sadece yolculuk hususunda şafiiyi taklit eder. Haccı yine kendi mezhebine göre uygular.
 
Şafiî mezhebine göre haccın kadına vacip olabilmesi için, kocası veya mahremi veya güvenilir bir kaç kadının bulunması gerekir. 
 
Yani kadının kocası veya mahremi varsa onunla birlikte hacca gider, yoksa bir kaç kadın bulunduğu takdirde onların refakatiyle hacca gidebilir. 
 
Şayet bunlar da bulunmazsa emniyet olduğu halde hacca gitmeye mecbur değildir. Amma isterse gidebilir. 
 
Yalnız kadın hac farizasını eda etmiş, nafile olarak hacca gitmek isterse, ancak kocası veya mahremiyle birlikte gidebilir. Kadınlarla birlikte gitmesi caiz değildir.
 
Kadın, kocası veya mahremi olmazsa hiç bir surette hacca gidemez. Mutlaka gitmek isterse nafile haccı olmamak şartıyla yolculuk hususunda Şafiî mezhebini taklîden gidebilir.
 
Bu durumda bir kadın yalnız olarak umreye gidemez.
Selam ve dua ile...
 


Üye Girişi
E-Bülten
Ziyaretçi Defteri

Fatma ÇEVİK (Ankara) - 21.04.2015 12:00:00

2011 yılında Hacca kayıt oldum sabırsızlıkla çağrılmamı beklemekteyim. Rabbim nasip ederse bende birgün gitmeyi çoooook istiyorum.2010 14 Günlük Umrem var 2013 Ramazan Umrem var oraları nasıl özledim bilemezsiniz. Rabbim Himmet etttt.

derya (trabzon) - 25.03.2015 12:00:00

2016 yili şubat tatili Esim ve 2 oglumla (9ve 11) yaslarindaUmre te gütmek istiyoruz su an dan rezervasyon yapturabirmiyim

sevgi solak (kayseri) - 22.02.2015 12:00:00

kızımla umre yapmak istiyorum ben 43 kızım 18 ikimiz gitsek olurmu para biriktirmeye çalışıyoruz birde fiyatlar ne kadar rabbim bize yardımcı olanlardan razı olsun bu gün çok ağladım rabbimcümleye içindede kızımla bana o mukaddes yerlerigörmeyi nasip eylesin

Kader kayaş (Istanbul. Tuzla ) - 27.01.2015 12:00:00

Engellilere ümre fiyatlarında indirim varmı?

aykut cetınkaya (istanbul/kartal) - 15.01.2015 12:00:00

s.a ben annemi 1 haftalıgına umre‘ye göndermek istıyorum fakat babam vefat ettıgı için tek gıtmek durumundadır. .. dınımızce gitmesi günahmıdır ?

umit aydogan (ankara) - 25.11.2014 12:00:00

Selamunaleykum.arkadaslar is yerimden alacagim tazminatla annemi umreye gondermek istiyorum.ama annemide tekbasina gondermek istemiyorum.yaninda en azindan ben olursam ona yardimci olurum.ama sorunum su.alacagim para sadece birimizn gitmesine yetiyo.diyecegim su.bilet fiyatlarinda indirimli olabilecek bize bu konuda yardimci olabilecek birileri varmi.allah herkesten razi olsun.allaha emanet olun.

eyüp cankaya (istanbul \ beykoz) - 18.11.2014 12:00:00

Umre programını niye açıklamıyorsunuz fiyatları lütven uygun tutalım beşyıl önceki hacılık fiyatlarını buldu bugün bir umre 4000 le 5000 TLyi buluyor. Diyanet ticarethane değildir.

semra Gülseren (Ankara) - 16.11.2014 12:00:00

Selamunaleykum İnşaallah bu sene Umre fiyatları düşerde busebepten gidemiyen DİN KARDEŞLERİM DE GİDER...YÜCE YARADANİM BİZLEREDE NASİP ETSİN AMİN AMİN AMİN........

bir hayra vesile olmak isteyen bir kardeşiniz (TÜRKİYE) - 12.11.2014 12:00:00

HAC VE UMRE ADAYLARI İÇİN…! Bir hayra vesile olan, o hayrı yapan gibidir.(Hadis-i şerif) Selamunaleyküm ağabeylerim,ablalarım.. hac yada umreye gidecek olan ya da cevresinde hac yada umreye gidecek yakınları olanlara iki tavsiyem olacak hakkını helal edin.. Allah rızası için umreye gidecek olan tüm yakınlarınızı TOP(şeker) almalarını tavsiye edelim.. ilk bakışta komik ya da tuhaf gelebilir bu size.Çocukların asla vazgeçemediği ve genelde hepsinin çok sevdiği şeydir şeker. Eger birine ‘Umreye giderken top şeker götür’ derseniz,alacağınız cevap ‘;orda çocuk mu var’ olur.. Sadece iki örnek.. Medine’deyiz ve namaz vakti, arkamızda ağlayan küçük bir çocuk,sürekli ağlıyor ve ailesi onuna ilgilenmekten namaza kendini veremiyor,bu sırada çocuk sesinden cevresindeki cemaat de etkileniyor. Bu çocuğa bir şeker veriyorsunuz ve çocuğun hoşuna gidiyor ve ağzı kapanıyor şeker bitene dek ağlaması kesiliyor, bu sırada hem ailesi rahat bir nefes alıp dikkatini ibadetine veriyor,hem de cevresindeki cemaat rahat bir nefes alıyor.. Evet 10 kuruşluk bir TOP ŞEKER’le peygamber efendimizin(SAV)’in ağlayan bir minik misafirini mutlu edip,sadakanızı veriyorsunuz,hem de ibadet halindeki diğer kardeşlerimizin kendilerini ibadetlerine daha iyi vermelerine vesile oluyorsunuz.. Ve Kabe^de tavaf sırasında babasının omzunda tavaf yapan ufak bir çocuk ve sürekli ağlıyor,anne babası kendini tavafına tam olarak veremiyor ve çocukla ilgileniyor, bu sırada tavaf halindeki yanındaki kardeşlerimiz dikkatini Kabe’ye tam olarak veremiyor ve o an bir topitop veriyorsun çocuğa çocuk pat diye susuyor, anne babası rahatlıyor,çevresindekiler rahatlıyor ve siz Kabe’de Rabbimizin evinde, amellerin 100.000’le çarpıldığı Kabemizde hem sadaka vermiş oluyorsunuz, hem çocuğu ve ailesini sevindirmiş oluyorsunuz hem de cevresindekilerin ibadetlerini daha iyi sağlamış oluyorsunuz.. İşte 10 kurusluk Topitop’la bu kadar şeye vesile olmak istemez misiniz???? Allah(cc) razı olsun hakkınızı helal edin.. Umarım gerçek anlamda sizlerin de hoşuna gider ve herkese vesile oluruz.. Bir mümin kardeşiniz… Demiş yazan kişi.. dua ile ..ALLAH RAZI OLSUN Not:TOPİTOP aynı zamanda bir şeker markası olup, kent markası İsrail’indir… lütfen hayır yaparken İsrail mallarından uzak duralım.. hakkınızı helal edin.. cevremize vesile olabilmek duasıyla..

hediye arıkan (edirne) - 11.11.2014 12:00:00

selamün aleyküm.ALLAH nasip ederse ben yarıyıl tatilinde gidicem umreye.tarihin açıklanmasını bekliyorum.siz din kardeşlerimin de dualarını bekliyorum.

Sende Yaz
Sayac



İstatistikler Yükleniyor ..!

Kabe Namaz Vakitlari
Mekke / Medine Haritası
Umre Duaları
Umre Sözlüğü
Foto Galeri

Umre Nedir? Nasıl Yapılır?

Umreziyaret etmek anlamına gelmektedir. Müslümanların Kabe`yi ziyaret etmelerine umre denir.Ziyaret biçimi hacca benzer. Fakat hac gibi Zilhicce ayında olması gerekli değildir. Dini bir terim olarak ise umre, "Belirli bir zamana bağlı olmaksızın ihrama girerek Kâbe’yi tavaf etmek, Safa ile Merve arasında sa’y yapmak ve tıraş olup ihramdan çıkmaktan” ibarettir. 
  • BİZE ULAŞIN

  • Armağanevler Mah. Çardak Sok. No:29/10 Ümraniye / İSTANBUL

  • umreveumre@gmail.com

YukariCik